"Feriado brilhante" - como os cristãos chamam de Páscoa. Ocupa um lugar central entre os feriados cristãos. Mas muitos costumes associados à Páscoa fazem você pensar no passado pagão.
O nome "Páscoa" vem da palavra hebraica "Páscoa" - "passando". Isso se deve a um dos episódios do livro do Êxodo do Antigo Testamento: Deus promete a Moisés que "atravesse a terra do Egito" e destrua todos os primogênitos. Essa terrível execução não afetou apenas as casas judaicas marcadas com o sangue de cordeiros. Após esses eventos, o faraó permite que os judeus deixem o Egito - os muitos anos de escravidão nos quais o povo escolhido por Deus estava terminando. Em memória disso, os judeus celebravam a Páscoa todos os anos com o abate obrigatório de um cordeiro (cordeiro).
A Páscoa foi celebrada na época da vida terrena de Jesus Cristo. A Última Ceia - a última refeição do Salvador com os apóstolos - foi uma refeição da Páscoa. A Última Ceia foi seguida por um crucifixo e no terceiro dia - domingo. Assim, o festival do Antigo Testamento foi preenchido com um novo significado: em vez do cordeiro sacrificial - o sacrifício do Filho de Deus na cruz, em vez do êxodo da escravidão egípcia - o resultado da "escravidão" do pecado.
Portanto, a Páscoa é um feriado enraizado no Antigo Testamento e dedicado ao evento central do Novo Testamento, e é impossível considerar o feriado pagão.
Mas todos os povos que adotaram o cristianismo eram pagãos, e isso não passou sem deixar vestígios. Muitos feriados cristãos estavam "cobertos de vegetação" com costumes originários do passado pagão, e a Páscoa não foi exceção.
Vale ressaltar que o nome em inglês e alemão do feriado não está associado ao nome hebraico. Em inglês, a Páscoa é chamada Páscoa, em alemão - Ostern. Nos dois idiomas, isso está associado à palavra "leste". Essa raiz remonta ao nome da deusa Ishtar, que foi reverenciada em vários estados entre os rios, seu culto penetrou no Egito. O culto de Ishtar e seu filho Tammuz foi associado à fertilidade. O feriado dedicado a essas divindades marcou a chegada da primavera, a ressurreição da natureza, o sol após o inverno.
Atributos importantes deste feriado foram ovos cozidos - em memória do ovo em que a deusa desceu da lua. Um grande papel nos rituais foi desempenhado por um coelho - um animal, especialmente amado por Tammuz.
Na Rússia, é claro, nem Ishtar nem Tamuz foram reverenciados, mas existia um feriado dedicado ao início da primavera, e o ovo, símbolo do nascimento de uma nova vida, também desempenhou um papel importante em seus rituais.
Cronologicamente, o festival coincidiu com a Páscoa judaica e depois cristã. Vivendo entre os pagãos, os judeus podiam emprestar alguns costumes deles. Posteriormente, representantes de povos pagãos, tendo-se tornado cristãos, poderiam manter os costumes pagãos, dando-lhes um novo significado. Isso acontecia onde quer que uma nova fé viesse.
A igreja não se opôs aos velhos costumes, se eles fossem repensados no espírito cristão. Em particular, o costume de pintar ovos para os cristãos não está mais associado ao simbolismo da fertilidade, mas à história bem conhecida do encontro de Maria Madalena com o imperador romano. As objeções despertavam apenas referências diretas ao passado, a ações rituais pagãs. Por exemplo, na Rússia, a Igreja Ortodoxa não tinha nada contra ovos pintados - eles até os consagraram em igrejas na véspera da Páscoa, mas condenaram a patinação de ovos - um jogo pagão associado ao culto a Yarila. Da mesma forma, no Ocidente não é mais possível considerar o costume "pagão" de cozinhar um coelho para a Páscoa.
Assim, a Páscoa não pode ser considerada um feriado pagão, e até os costumes pré-cristãos que combinados com a Páscoa, por seu conteúdo semântico, deixaram de ser pagãos.
